
考試類別:114二技
科目:國文
C1.下列選項中畫底線的詞語,何者用字完全正確?
(A) 成員戰戰競競,過程無懈可即
(B) 說話提綱切領,總能深中肯罄
(C) 警方明察秋毫,歹徒無所遁形
(D) 全民未雨綢謬,防範違法殮財
C2.下列選項「」中的讀音,前後相同的選項是:
(A) 通「衢」大道/咎由自「取」
(B) 登頂「瞭」望/「寥」寥可數
(C)「驀」然回首/寂「寞」孤單
(D) 廣「袤」無垠/「茅」屋草舍
A3.閱讀下文,判斷□依序應填入的字,正確選項為何?
我與一位留著□子的女孩□論,該如何從花□來□別這是什麼花。結果她輸了不承認,還一直□解。
(A) 辮/辯/瓣/辨/辯
(B) 辮/辨/瓣/辯/辮
(C) 辯/瓣/辨/辮/辨
(D) 辯/辮/辨/瓣/瓣
A4.下列選項「」中的詞義,前後解釋正確的選項是:
(A)「莘莘」學子:形容學生「眾多」的樣子
(B)「赫赫」有名:形容名氣顯盛而「讓人害怕」
(C)「躍躍」欲試:形容人興致高昂「跳來跳去」急於嘗試
(D)「娓娓」道來:形容人談論事物時「前後一貫旁徵博引」
C5.下列文句「」中的詞語,何者用來形容生活窮困?請選出正確選項。
甲、縱一葦之所如,凌萬頃之茫然,浩浩乎如「馮虛御風」
乙、吾儕細人,「朝饔夕飧」,觀山而不窮其巔,望海而不極其源
丙、仲尼獨薦顏淵為好學,然回也屢空,「糟糠不厭」,而卒蚤夭
丁、託跡於侍從之臣,月俸不及數萬,「爨桂炊玉」,晦朔不相續
(A) 甲乙(B) 乙丙(C) 丙丁(D) 甲丁
C6.下列甲、乙、丙、丁前後「」中的詞語,替換後意義不變的選項是:
甲、夫天地者,萬物之「逆旅」:「客舍」
乙、萬里拋朋侶,三年隔「友于」:「考妣」
丙、武陵人誤入桃源,余「曩者」嘗疑其誕:「往昔」
丁、人「耄耋」,皆得以壽終,恩澤廣及草木昆蟲:「總角 」
(A) 甲乙(B) 丙丁(C) 甲丙(D) 乙丁
D7.下列選項「」內的詞語,何者使用最恰當?
(A) 這五口之家長期經營家族事業,彼此「同室操戈」,全家和樂融融
(B) 山區「玉樹臨風」,更應該做好水土保持,以降低颱風造成的災害
(C) 廠商經過多年研發,功能強大的智慧型手機終於在上週「拭目以待」
(D) 演唱會上,偶像與歌迷互動全無冷場,超人氣形象果然「名不虛傳」
C8.閱讀下文,判斷空格處最適合填入的詞語依序為何?
有一種人愛□□□□,只差沒說滾出娘胎那日,□□□□、魚龍羣舞之類的異象。遇到這種人,就□□□□、瞠目結舌以示尊重。成不成氣候由此可見,這種人,要捧他或毀他都極其容易。 ( 簡媜《 私房書 》 )
(A) 夸夸其詞/秋去冬來/耳提面命
(B) 裝神弄鬼/日升月落/錦上添花
(C) 故弄玄虛/天下紅雨/虛以委蛇
(D) 無中生有/花開花落/當頭棒喝
B9.閱讀下文,判斷空格處最適合填入的詞語依序為何?
花季開始之前,多少人便昇起了□□的期盼,期盼著花苞泛紅的訊息。花季開始之後,一部接一部的汽車,便會擠滿了□□的山道;賞花的人羣,就會□□□□的擁上山來。然後,這片遼遠的山林中,在紅男綠女與綻放的花朵相互輝映下,就會滾動起彩色的浪濤,叢簇中塞滿了賞花者的愉悅,花蕊上浮蕩著清脆的笑聲。 ( 張騰蛟〈湖光山色〉 )
(A) 冉冉/康莊/三三兩兩(B) 殷殷/蜿蜒/浩浩蕩蕩
(C) 吟吟/筆直/摩頂放踵(D) 茫茫/坎坷/前仆後繼
A10.對於下文中畫底線處的病句診斷與修改建議,何者最適當?
抹香鯨對人的意義不斷更新,從過往的一一獵捕直接利用個體,①到現在以地球能量循環巨觀的角度賦予提供新的價值,抹香鯨在人間的角色因為人的海事科技發展,以及生活需求而改變。
②近年從擱淺的鯨豚身上,發現愈來愈多人類行為所造成的影響。根據分析,除了漁業混獲、遭船隻撞擊之外,③還有海洋環境汙染,例如廢棄物和水下噪音。這些環境惡化的負面影響,④不是在鯨豚與海洋生物身上,就是在生物鏈的效應之下回到人類身上,當我們看見市場裡野生的魚類愈來愈小、愈少、愈貴,魚肚裡有塑膠粒,都是海洋環境的警訊。
(A) ①此處「賦予提供」,屬於冗贅,應該刪除「提供」
(B) ②此處「影響」,屬於用詞不當,應該改為「發展」
(C) ③此處「例如」,屬於表意不明,應該改為「其中」
(D) ④「不是……就是」的句型,屬於連接詞不當,應該改為「除非……否則」
C11.閱讀下文,判斷「腦海常常飄來當年讀的斷句殘篇」一句,最適合填入文中何處?
拉腰拉脖子要二十分鐘,拉完得側身起床, 甲 ,以免才校正的脊椎承受太大的負擔, 乙 。二十分鐘裡我大多閉目,可是總有雜念叢生, 丙 ,反反覆覆出現那句「吾之大患,為吾有身」。吃五穀雜糧的身體總不免要病痛,老子應該也領略過被身體折磨的痛楚吧!連我向來沒什麼好感的孟子遺訓「勞其筋骨,餓其體膚」都跑到腦海來了,以此推斷,要歷經人世苦難, 丁 ,方可體悟成聖成佛之境。 ( 節自鍾怡雯〈酷刑〉)
(A) 甲(B) 乙(C) 丙(D) 丁
D12.閱讀下文,表中關於樂觀、悲觀說法的對應,何者最符合文中「我」的觀點?
天下只有兩種人。比如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留到最後吃。多數人認為,第一種人應該樂觀,因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄裡最好的;第二種人應該悲觀,因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄裡最壞的。不過我認為事實卻適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶。 ( 改寫自錢鍾書〈圍城〉 )
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最好的先吃 |
最壞的先吃 |
只有回憶 |
還有希望 |
(A)樂觀 |
※ |
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※ |
(B)樂觀 |
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※ |
※ |
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(C)悲觀 |
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※ |
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※ |
(D)悲觀 |
※ |
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※ |
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D13.下列「」中的外來語,何者屬於音譯兼義譯?
(A) 這一款口味的「巧克力」我最喜歡吃
(B) 我的生魚片套餐要再加一點「哇沙米」
(C) 請問我是否能邀請您共舞一支「華爾滋」
(D) 我知道「維他命」是人體所需的營養素
A14.李清照〈如夢令〉:「知否,知否?應是綠肥『紅』瘦。」句中的「紅」本為紅色,在此代指「花」。下列文句中「紅」字的用法,何者與此相同?
(A) 淚眼問花花不語,亂「紅」飛過鞦韆去
(B) 一騎「紅」塵妃子笑,無人知是荔枝來
(C) 去年今日此門中,人面桃花相映「紅」
(D) 停車坐愛楓林晚,霜葉「紅」於二月花
C15.同學利用課堂分享自己的文學閱讀心得,請判斷以下哪幾位同學的敘述正確?
同學甲:「《 聊齋志異 》 是我最喜歡的一部章回小說,尤其書裡『勞山道士』和『范進中舉』這兩則故事,總吸引我一讀再讀。」
同學乙:「《 西遊記 》 作者為唐代吳承恩,是中國古典小說四大奇書之一。講述唐僧、孫悟空、豬八戒及沙僧等前往日本取經的歷程,全書充滿奇思異想,豐富讀者的想像力。」
同學丙:「《 紅樓夢 》 裡『劉姥姥進大觀園』的情節相當生動有趣,但最重要的意義,是藉由劉姥姥的見聞和感受,呈現賈府的富貴奢華,就像一面鏡子,映照出貧富懸殊的不同世界。」
同學丁:「《 三國演義 》 敘述魏、蜀、吳三國之間的歷史故事,其中『宴桃園豪傑三結義』是有關劉備、關羽、張飛三人結為兄弟的事蹟,已成為忠義精神的代表。」
(A) 甲乙(B) 乙丙(C) 丙丁(D) 甲丁
A16.以下是ChatGPT對三位臺灣知名作家的分析,表格中的作者欄由上而下依序應填入:
作家 |
主要作品 |
風格特色 |
貢獻 |
? |
老師的十二樣見面禮 |
細膩抒情 |
提升散文藝術性的女性作家 |
? |
窗外 |
浪漫感性 |
愛情小說影視化的代表作家 |
? |
冷海情深 |
海洋文化 |
臺灣原住民文學的重要作家 |
C17.農曆春節時,人們常會配合當年生肖,將現成詞語改為諧音吉祥話,以表示祝福之意。下列選項,何者屬於這種類型的吉祥話?
(A) 馬到成功、金雞報喜(B) 虎虎生風、龍馬精神
(C) 三羊開泰、有蛇有得(D) 魚躍龍門、玉兔迎春
B18.下列詩句皆是描述動物,何者配對正確?
(A)白毛浮綠水,紅掌撥清波:貓
(B) 竹批雙耳峻,風入四蹄輕:馬
(C) 大能吞巨象,長可遶崑崙:鯨
(D) 群行深谷間,百獸望風低:狼
▲閱讀下文,回答第19-20題

D19.王綠豆接獲好友小孩結婚的喜帖,她準備了禮金欣然赴宴。依據甲、乙、丙的資訊,
有關Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ的研判,下列選項,何者正確?
Ⅰ、甲的「敬治菲酌」也可改為「敬備湯餅」
Ⅱ、丙的「玉勝之喜」應該改為「秦晉之好」
Ⅲ、從甲、乙可推論,王綠豆應為男方親友
(A) Ⅰ、Ⅱ正確,Ⅲ錯誤
(B) Ⅰ正確,Ⅱ、Ⅲ錯誤
(C) Ⅰ無法判斷,Ⅱ錯誤,Ⅲ正確
(D) Ⅰ錯誤,Ⅱ正確,Ⅲ無法判斷
A20.乙為喜帖信封,①、②、③依序應填入:
(A) 緘 / 緘 / 台啟(B) 啟 / 啟 / 敬啟
(C) 寄 / 寄 / 敬收(D) 封 / 封 / 安啟
▲閱讀下文,回答第21-22題
一般東西往往有競爭性,至少幽默是「水流心不競」的。幽默而要競爭,?幽默不是一門三學分的學問,不能力學,只可自通,所以「幽默專家」或「幽默博士」是荒謬的。幽默不堪公式化,更不堪職業化,所以笑匠是悲哀的。一心一意要逗人發笑,別人的娛樂成了自己的責任,那有多麼緊張?自生自發無為而為的一點諧趣,竟像一座發電廠那樣日夜供電,天機淪為人工,有多乏味?就算姿勢升高,幽默而為大師,也未免太不夠幽默了吧 ! 文壇常有論爭,唯「諧壇」不可論爭。如果有一個「幽默協會」,如果會員為了競選「幽默理事」而打起架來,那將是世界上最大的荒唐,不,最大的幽默。(改寫自余光中〈幽默的境界〉)
B21.依據文意,文章中畫底線處最適合填入的句子是:
(A) 難道不用斤斤計較(B) 豈不令人啼笑皆非
(C) 目的不就昭然若揭(D) 持論何必擇善固執
A22.依據上文,作者認為的幽默與下列何者最相近?
(A) 渾然天成,絕無痕跡(B) 語鋒相對,露才揚己
(C) 道之所存,師之所存(D) 規矩無恆,工失其度
▲閱讀下文,回答第23-24題
文皇帝嘗謂解學士曰:「有一書句甚難其對,曰『色難』。」解應聲曰:「容易。」文皇不悟,顧謂解曰:「既云易矣,何久不屬對?」解曰:「適已對矣。」文皇始悟,為之大笑。(蔣一葵《堯山堂外紀》)
C23.依據上文,判斷文皇帝「始悟,為之大笑」的原因為何?
(A) 佩服解學士的雅量(B) 發現解學士的破綻
(C) 領會解學士的巧答(D) 嘲笑解學士的無知
D24.依據上文,解學士用「容易」作為「色難」的對句,下列畫線處的修辭方法,何者與此最相近?
(A) 飄飄何所似,天地一沙鷗
(B) 白髮三千丈,離愁似箇長
(C) 孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流
(D) 春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始乾
▲閱讀下文,回答第25-26題
趙洞門為御史大夫,車馬輻輳,望塵者接踵於道。及罷歸,出國門,送者才三數人。尋召還,前去者復來如初。時吳園次獨落落然,不以欣戚改觀。趙每目送之,顧謂子友沂曰:「他日吾百年後,終當賴此人力。」未幾,友沂早世,趙亦以痛子歿於客邸。兩孫孤立,園次哀而振之。撫其幼者如子,字以愛女。(王晫《今世說》)
A25.下列選項,何者最能描述吳園次的行為舉止?
(A) 錦上不添花,雪中能送炭(B) 謀定而後動,知止而有得
(C) 為人強記覽,過眼不再讀(D) 明知山有虎,偏向虎山行
B26.下列關於上文寫作手法的敘述,何者正確?
(A) 以插敘法說明趙洞門為官始末(B) 以對比法凸顯吳園次異於他人
(C) 以對話方式說明趙吳兩家起落(D) 以託物言志達到借古諷今目的

▲閱讀下文,回答第27-29題
吳洞妻卒,有女名葉限。父卒,為後母所苦,常令樵險汲深。嘗得一鱗,赬鰭金目,遂潛養於盆水,後大不能受,乃投池中。所得餘食,輒沉以食之。至池,魚必露。他人至,不復出。其母每伺之,魚未嘗見也。因詐女曰:「吾為爾新其襦。」乃易其敝衣,令汲於他泉。母衣其女衣,袖利刃,行向池呼魚,魚即出首,因斫殺之。味倍常魚,藏其骨於鬱棲之下。逾日,女至向池,不復見魚矣,乃哭於野。忽有人自天而降,慰女曰:「爾無哭,爾母殺爾魚矣!骨在糞下。爾歸取魚骨藏於室,所須第祈之,當隨爾。」女用其言,金衣玉食,隨欲而具。及節,母令女守庭果。女伺母行遠,亦往,衣翠紡上衣,躡金履。母所生女曰:「此甚似姊。」母亦疑之。女覺,遽反,遂遺一履,為洞人所得。母歸,但見女抱庭樹眠。洞人貨其履於陀汗國。國主得之,乃令一國婦人履之,竟無稱者。乃以履遍歷人家,若有女履者,捕之以告。得葉限,令履之而信。葉限躡履而進,色若天人。始具事於王,載魚骨與葉限還國,以為上婦。(改寫自《酉陽雜俎》)
B27.上文畫底線處的文句均省略了主詞,判斷下列選項在括弧中所補上的主詞,何者正確?
(A) ( 葉限 ) 後大不能受
(B) ( 母 ) 令汲於他泉
(C) ( 魚 ) 所須第祈之
(D) ( 洞人 ) 乃以履遍歷人家
A28.下列選項「」中的詞義,前後相同的選項是:
(A) 母衣其女「衣」 /男女「衣」著,悉如外人
(B) 所須「第」祈之 /往來桐城,必躬造左公「第」
(C) 金衣玉食,隨欲而「具」/ 良乃入,「具」告沛公
(D) 女覺,遽「反」/ 今其智乃「反」不能及,其可怪也歟
A29.故事的寫作手法中,常見預設安排的伏筆,以帶出下文情節並加以呼應。下列選項,何者的對應正確?
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伏筆 |
呼應的情節 |
(A) |
魚「他人至,不復出」 |
後母「衣其女衣」 |
(B) |
後母「藏其骨於鬱棲之下」 |
令葉限「守庭果」 |
(C) |
魚「赬鰭金目」 |
洞人「貨其履」 |
(D) |
後母為葉限「新其襦」 |
葉限「衣翠紡上衣」 |
▲閱讀下文,回答第30-32題
【甲】
孟嘗君在薛,招致諸侯賓客及亡人有罪者,皆歸孟嘗君。孟嘗君舍業厚遇之,以故傾天下之士。食客數千人,無貴賤一與文等。……士以此多歸孟嘗君。孟嘗君客無所擇,皆善遇之。……(秦昭王)囚孟嘗君,謀欲殺之。孟嘗君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰:「妾願得君狐白裘。」此時孟嘗君有一狐白裘,直千金,天下無雙,入秦獻之昭王,更無他裘。孟嘗君患之,徧問客,莫能對。最下坐有能為狗盜者,曰:「臣能得狐白裘。」乃夜為狗,以入秦宮臧中,取所獻狐白裘至,以獻秦王幸姬。幸姬為言昭王,昭王釋孟嘗君。孟嘗君得出,即馳去,更封傳,變名姓以出關。夜半至函谷關。秦昭王後悔出孟嘗君,求之已去,即使人馳傳逐之。孟嘗君至關,關法雞鳴而出客,孟嘗君恐追至,客之居下坐者有能為雞鳴,而雞齊鳴,遂發傳出。出如食頃,秦追果至關,已後孟嘗君出,乃還。始孟嘗君列此二人於賓客,賓客盡羞之,及孟嘗君有秦難,卒此二人拔之。自是之後,客皆服。(《史記.孟嘗君列傳》)
【乙】
世皆稱孟嘗君能得士,士以故歸之,而卒賴其力以脫於虎豹之秦。嗟乎!孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳,豈足以言得士?不然,擅齊之強,得一士焉,宜可以南面而制秦,尚何取雞鳴狗盜之力哉?夫雞鳴狗盜之出其門,此士之所以不至也。(王安石〈讀孟嘗君列傳〉)
C30.下列關於甲文文意的敘述,何者正確?
(A) 秦昭王以狗盜者困住孟嘗君
(B) 孟嘗君對昭王幸姬無禮而逃
(C) 孟嘗君對待食客皆一視同仁
(D) 秦昭王以狐白裘贈予孟嘗君
D31.下列關於乙文觀點的說明,何者正確?
(A) 讚賞孟嘗君能成為雞鳴狗盜之徒的領袖
(B) 佩服孟嘗君獨具有招攬天下賢士的眼光
(C) 主張以齊之強才能讓孟嘗君從秦國脫困
(D) 認為能助君主稱霸方為孟嘗君應求之士
D32.下列關於甲、乙二文的比較,何者正確?
(A) 甲、乙二文都藉由前人言論以評價孟嘗君的能力
(B) 甲、乙二文都用比較類推的手法印證孟嘗君聲望
(C) 甲文肯定孟嘗君的人品,乙文則稱頌孟嘗君的謀略
(D) 甲文記載孟嘗君能得士,乙文認為孟嘗君所得非士
▲閱讀下文,回答第33-35題
這棵老橡樹有剛勁的氣概,威嚴崇高地矗立著,條條枝幹彎曲多結,低垂到地面,分擔支撐它的重量。(甲)部落裡的小孩會去撿樹下發芽的橡實,培養在盆裡,冒出細樹根後,再種回土地裡,又長成一棵小橡樹,在自然界裡永續不斷。
橡樹是世界上最大的開花植物。春天開花,非常微小,幾乎很難注意到。雌雄同株但是異花,雄花黃中帶綠,雌花綠中帶紅,靠風力傳播花粉,結的果就是橡實。(乙)海岸常青橡樹開花後,過了七、八個月就結果。果實大約是二至三.五公分長,一至一.五公分寬,一端微尖的圓錐體,從綠色漸漸轉為紅褐色,上端有一頂灰褐色的小帽子扣蓋住,可愛迷人。
南加州常見的橡樹有兩種,一種是秋冬會落葉的山谷橡樹,另一種是四季常綠的常青橡樹。(丙)橡樹深深融入美國人的歷史和生活,街道城市很多以它為名。
住家附近有一條彎曲山徑。道路從橡樹林中穿過,旋轉迂迴,忽上忽下、高高低低,大約有六哩長。南北走向各只有一條車道,兩邊是一排高大壯碩的常青橡樹,美得令人屏息。(丁)這些多到數不清的老橡樹,枝繁葉茂,生機勃勃,遒勁粗大的樹根深入土裡,緊緊地抓著泥土地,確保它站得堅強穩固。一株接著一株,看似相同,每一棵樹又有它鮮明獨特的姿態。相對兩邊的樹冠連結在一起,好似搭成一條綠色的長廊,在炎炎烈日下,開車經過,擋掉熱浪,頓覺清涼,正如詩人寫的:「 」。(改寫自李家萍〈林中之王,橡樹〉)
D33.依據上文,判斷「每隔兩、三年,這老橡樹開花結果,長出橡實」這一文句加在文中(甲)、(乙)、(丙)、(丁)何處最為適當?
(A) 甲(B) 乙(C) 丙(D) 丁
B34.依文意推斷文末畫底線處缺空的詩句,最適合填入下列何者?
(A) 草木有本心,何求美人折(B) 歲老根彌壯,陽驕葉更陰
(C) 樹樹皆秋色,山山惟落暉(D) 古木無人徑,深山何處鐘
D35.關於上文內容所提及橡樹的資訊,包括下列何者?請選出正確選項。
①起源歷史 ②花果型態 ③全球分布 ④品種分類 ⑤生長特性
(A) ①、②(B) ③、④(C) ①、③、⑤(D) ②、④、⑤
▲閱讀下文,回答第36-38題
會稽多蘭,而閩產者貴。養之之法,喜潤而忌溼,喜燥而畏日,喜風而避寒,如富家嬌小兒女,特多態難奉。予舊嘗聞之,曰他花皆嗜穢而溉,閩蘭獨用茗汁,以爲草樹清香者無如蘭味,清者無如茗氣,類相合宜也。
休園中有蘭二盆,溉之如法,然葉日短,色日瘁,無何其一槁矣。而他家所植者,茂而多花。予就問故,且告以聞。客嘆曰:「誤哉,子之術也。夫以甘食人者,百穀也;以芳悅人者,百卉也。其所謂甘與芳,子識之乎?臭腐之極,復爲神奇,物皆然矣。昔人有捕得龜者,曰龜之靈,不食也。篋藏之,旬而啓之,龜已饑死。由此言之,凡謂物之有不食者,與草木之有不嗜穢者,皆妄也。子固而溺所聞,子之蘭槁亦後矣。」
予既歸,不懌,猶謂聞之不妄,術之不謬。既而疑曰:物固有久而易其嗜,喪其故,密化而不可知者。《離騷》曰:「蘭芷變而不芳兮,荃蕙化而爲茅。」夫其脆弱驕蹇,炫芳以自貴,余固以憂其難養,而不虞其易變也。嗟夫!於是使童子剔槁沃枯,運糞而漬之,遂盛。(陶望齡〈養蘭說〉)
C36.下列敘述,何者最符合本文文意?
(A) 閩茶價格高昂,所以能養出有清香的蘭花
(B) 不食靈龜與難養之蘭,說明作者興趣高雅
(C) 客對作者養蘭之法的評論,作者不以為然
(D) 作者將蘭花遷種其他地方,最後終於盛開
D37.下列①、②是對作者所養蘭花枯萎原因的說明,請選出正確選項。
①作者認為照顧不周全,以致蘭花的本性改變。
②客人認為作者拘泥所聞,以致養護方式錯誤。
(A) ①、②皆正確(B) ①、②皆錯誤(C) ①正確②錯誤(D) ①錯誤②正確
D38.下列關於本文寫作手法的敘述,何者正確?
(A)以「無如蘭味」、「無如茗氣」層層遞進方法表現蘭花特性
(B)以「不懌」、「不妄」、「不謬」類疊句型強化客人論述力
(C)客人以「百穀」、「百卉」、「靈龜」暗喻作者的見識廣博
(D)作者引用「蘭芷變而不芳兮」佐證自身對養蘭觀念有所改變
▲閱讀下文,回答第39-41題
【甲】
江寧有西域賈胡,見人家几上一石,欲買之。凡數至,主人故高其值,未售也。
一日,重磨洗,冀增其值。明日賈胡來,驚嘆曰:「此至寶,乃天然日晷,今惜無所用矣!」不顧而去。(改寫自王士禛《香祖筆記.賈胡買石》)
【乙】
古人欣賞奇磔虬勁的奇木奇石,大概是因為那奇磔虬勁中隱藏透露著生命奮鬥的痕跡吧!當那掙扎求活的傷痛過去,那掙扎求活的姿態卻成了使人歌讚的對象。後人把玩、瀏覽、細細撫愛,那使人歌讚的紋痕之美,何人還記得來自於心痛如絞的傷痛呢?
龍坑的岸石也因為長年遭海浪沖蝕擊打,形成了奇岩。大部分尖銳醜怪,掙扎求活中,好像還有生命最後的霸悍。有的襤褸斑剝,被蝕空成許多如蜂巢般的空洞,海浪在其中鑽竄,發出咻咻如哨般的聲響。(蔣勳〈石頭記〉)
B39.下列關於甲文文意的敘述,何者正確?
(A) 雙方討價還價,買賣先敗後成
(B) 主人貪得無厭,反而弄巧成拙
(C) 石頭本非至寶,賈胡錯估高價
(D) 賈胡出爾反爾,故意戲弄賣家
B40.乙文使用詞語多處重複,下列關於這些詞語的說明,何者正確?
(A) 以「奇磔虬勁」形容石頭價格不菲
(B) 以「掙扎求活」表現頑強的生命力
(C) 以「傷痛」表達愛而不得的失落感
(D) 以「歌讚」比喻海浪沖蝕擊打聲響
A41.下列關於甲、乙二文的比較,何者正確?
(A) 甲文著眼實用價值,乙文著眼自然美感
(B) 甲文以石喻人勤勉,乙文借石抒志遣憂
(C) 甲文用石頭考驗人品,乙文以石頭砥礪人生
(D) 甲文重點是商業誠信,乙文強調逆境中重生
▲閱讀下文,回答第42-44題
自1906年起,棒球隨著日本的殖民登陸臺灣,初期發展重鎮在臺北,後來才向南部延伸,再到中部、東部,球員大都以日本人為主。直到1920年代中期的「能高團」,與1930年代初期嘉農棒球隊的興起,才有比較多的臺灣球員,同時也開啟棒球在臺灣本土紮根的時代。
1940至1960年代,戰後經濟由蕭條轉趨復甦,臺灣棒球進入業餘成棒的春秋戰國時期。此時期由公民營機構球隊、行庫球隊和三軍球隊撐起半邊天,球員大多由各機構的員工所組成。
1970年代,在惡劣的國際局勢中,棒打日本的紅葉傳奇和榮登世界冠軍的金龍旋風,適時為鬱悶的國人找到情緒宣洩的出口,同時也開啟臺灣三級棒運(少棒、青少棒、青棒)的全盛時期。尤其在1971年退出聯合國後,「三冠王」榮耀成了全民的心理慰藉,此一延燒全臺的社會現象,雖然夾帶複雜的國族主義,卻也忠實反應當時人們的愛國情操。
1980至1990年代,臺灣因政治因素缺席國際賽事多年後,終於以中華臺北名義重返國際棒壇,且屢創佳績。可惜當時職棒尚未萌芽,許多國手後來皆遠赴日本棒壇發展,造成棒球優秀人才外流的現象與危機,各界遂有成立職業棒球的呼聲。
1990年起,臺灣繼日本、韓國之後,成為亞洲第三個成立職業棒球的國家,臺灣棒球運動在球員待遇大幅提高、球員社會地位提升等因素下,進入全新而多元的階段。但在1996年爆發職棒簽賭事件後,卻進入前所未有的黑暗期。同年,臺灣大聯盟成立,短期內雖然帶來一番新氣象,但仍未起死回生。直到2003年成立中華職棒大聯盟,以及2004年取得奧運代表權後,臺灣棒球才重燃生機。
廿一世紀後,臺灣棒球持續在國際賽事發光發熱,尤其在2024年更勇奪世界棒球12強冠軍。自1906年臺灣棒球元年起,百年來的臺灣棒球,從此脫胎換骨,讓世界刮目相看。 (改寫自〈首選珍藏:臺灣棒球101〉)
D42.下列關於臺灣棒球發展的敘述,何者最符合上文文意?
(A) 初期採取各地方均衡的方式同步發展
(B) 業餘成棒的階段讓棒球紮根臺灣本土
(C) 三級棒球的風潮讓臺灣能重返聯合國
(D) 職業棒球的發展有助於留住棒球人才
D43.下列關於上文寫作手法的敘述,何者正確?
(A) 採先果後因的方式,先點明臺灣棒球的盛況再說明興盛原因
(B) 以評論棒球技術的優缺點為主,再輔以臺灣棒球演進的歷程
(C) 較偏重於後期發展的敘述,並著力針砭職業棒球發展的缺失
(D) 從臺灣的棒球元年開始,以順敘的方式歷述臺灣棒球的發展
B44.如果要給予上文一段總結式的評論,下列選項何者最適當?
(A) 臺灣棒球百年的發展,是日本殖民的成果,更是學習日、韓職棒發展的結晶
(B) 棒球對國人的意義,不僅是日常的餘興活動,更是展現臺灣榮耀的集體記憶
(C) 回顧臺灣棒球史,是一段水到渠成的歷史,也是一段符合全球化趨勢的過程
(D) 臺灣棒球能發光發熱,除了引進外籍球員,還有本土球員在國際賽事的努力
▲閱讀下文,回答第45-47題
以中國爲核心的漢字文化圏的醫學書籍,在大約1500餘年的歷史時期中,先後傳播到韓國、日本、越南等國,在這些國家中形成了各自發展,但從理論到治療技術中卻有極大共性的醫療知識體系。這種中國醫書的域外傳播現象,可喻為①中國本地醫學森林中培育的多種樹木果實,經輸送至周邊各地域,②並適應了各地域特性之後而逐漸發芽成長;或是③與當地種子雜交培植,吸取不同的知識基因,形成新的森林,而從④各地域結出的果實,就是各國歷代的醫書。
為日本醫學指明方向的,是由曲直瀨道三所著的《啟迪集》(1574年成書)。此書基本內容取自中國46種醫書,並根據自己的觀點採擇、加工。其中引用最頻繁,佔據全書過半篇幅的有5本書,分別是:《醫學正傳》、《玉機微義》、《醫林集要》、《丹溪心法類聚》、《(簡效)惠濟方》。
至於韓國醫學的獨自化,肇始於李氏王朝初期,敕撰醫學全書《鄉藥集成方》(1443年成書),書名「鄉藥」即是朝鮮半島對本土傳統醫學的稱呼。其後太醫許浚奉敕編撰的醫學全書《東醫寶鑑》(1610年成書),更可見朝鮮脫離對中國醫學的依賴,開創自有醫學傳統。《東醫寶鑑》共引用漢代至明代的中國醫書83種,其中引用《本草》 (以1577年翻刻《(政和證類)本草》為中心) 內容最多,之後依序為《醫學入門》、《丹溪心法》、《世醫得效方》、《醫學綱目》、《古今醫鑑》、《醫學正傳》等。《東醫寶鑑》後來在中國翻刻18次,甚至超越韓國出版次數,足見評價之高。(改寫自真柳誠〈中日韓越古醫籍數據的比較研究〉)
A45.下列關於各國醫書的敘述,何者符合作者的觀點?
(A) 日、韓傳統醫學受中國醫書的影響深遠
(B) 日本、韓國、越南的傳統醫書相似度高
(C) 《 啟迪集 》 為日本醫療超越中國的代表作
(D) 《 鄉藥集成方 》 內容主要參考漢代的醫書
C46.上文首段以森林比喻醫學知識發展作為論點,下列關於文中①②③④的呼應,何者
正確?
(A) 《 啟迪集 》 的加工可呼應①
(B) 《 醫學正傳 》 的成書可呼應②
(C) 《 東醫寶鑑 》 的編成可呼應③
(D) 《 丹溪心法 》 的翻刻可呼應④
B47.配合下列「明代醫書各國出版次數」表,關於日、韓醫書發展的推論,何者正確?
明代醫書各國出版次數
書名(中國初版年) |
明代出版數 |
日本翻刻版數 |
韓國翻刻版數 |
玉機微義(1396年) |
8 |
5 |
5 |
東垣十書(1399-1424年) |
7 |
5 |
5 |
醫林集要(1482年) |
4 |
2 |
1 |
醫學正傳(1531年) |
5 |
11 |
6 |
醫學入門(1575年) |
5 |
8 |
6 |
萬病回春(1588年) |
7 |
20 |
4 |
Ⅰ、《 啟迪集 》引用最頻繁的三本中國醫書,與該三書在日本的翻刻版數成反比。
Ⅱ、相較於韓國,日本更頻繁地翻刻明代醫書。
(A) Ⅰ正確,Ⅱ錯誤
(B) Ⅰ錯誤,Ⅱ正確
(C) Ⅰ、Ⅱ皆正確
(D) Ⅰ、Ⅱ皆錯誤
▲閱讀下文,回答第48-50題
【甲】
有人認為只要有罵意或罵語就等於詈罵事件成立,在我們看來失於寬泛,同時也沒有考慮到語言環境。我們認為,從語言的立場來看,應留意罵意與罵語兩項要件跟詈罵事件之間的具體關聯:
–罵意之於詈罵事件為充分必要條件。
–罵語之於詈罵事件不是必要條件,也非充分條件。
說話人只要有罵意並展現在語言行為之中,不論有沒有罵語,都不妨視為詈罵。相對地,倘若說話人不存在罵意,儘管語言行為中出現罵語,也無法視為詈罵。以罵意基礎展現出來的語言行為,出現罵語的就是一種顯性的詈罵;經由修辭(明喻、隱喻)來委婉表達的則為隱性的詈罵(拐個彎兒罵人)。
【乙】
陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘捨去,去後乃至。元方時年七歲,門外戲。客問元方:「尊君在不?」答曰:「待君久不至,已去。」友人便怒曰:「非人哉!與人期行,相委而去。」元方曰:「君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。」友人慚,下車引之,元方入門不顧。(《世說新語.方正》)
C48.下列選項,何者最符合甲文觀點?
(A) 語言行為中出現罵人的話,是構成詈罵的主要要件
(B) 以明喻和隱喻來拐彎詈罵,表示其缺少罵人的意圖
(C) 不論顯性的或隱性的詈罵,都必須以具罵意為前提
(D) 必須同時出現罵意與罵語,詈罵事件才算得上成立
B49.下列關於乙文文句的解釋,何者錯誤?
(A)「下車引之」的「之」乃指元方
(B)「待君久不至」,指陳太丘遲到
(C)「與人期行」的「人」乃指友人
(D)「尊君」、「家君」、「父」均指同一人
B50.下列①、②關於甲、乙二文文意的研判,何者正確?
①「非人哉!與人期行,相委而去」,乃屬用隱喻委婉罵人。
②「日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮」屬於詈罵事件 。
(A) ①正確,②錯誤
(B) ①錯誤,②正確
(C) ①、②皆正確
(D) ①、②皆錯誤
